Климовский архив. Ропск Старый и Новый  в Епархиальных известиях 1866 года

      Продолжаем знакомить  с Черниговскими Епархиальными известиями.  ЧЕИ часто публиковали материалы по истории населенных пунктов Черниговской губернии. Вот что писали ЧЕИ  о наших селах-Новом Ропске и Старом Ропске  в номере за 15 августа 1866 года.

 По описи 1734 года   в Новом  Ропске 99 дворов пахотных и 79 дворов бобылей. В Старом Ропске -40 дворов пахотных и 35 дворов бобылей.

Кто такие бобыли в 18 веке?  Это были чаще всего люди  особой социальной группы, не имеющие семьи крестьяне, без собственного надела земли (нетяглые), они были освобождены от налога на землю. Если крестьянин подписывал «бобыльскую оброчную запись», лишался многих прав и свобод, но получал взамен гарантированный минимум одежды, еды. Фактически, это был беднейший человек в положении раба, который трудился за еду и кров над головой, хотя мог и не быть крепостным.

Все жители  были прихожанами  трех церквей: Николаевской, Борисоглебской и Богородичной.

Число прихожан:

Николаевская церковь

1770        1790       1810       1830       1850 1860
630 627 669 659 723 700 690 738 849 824 731 835

Борисоглебская церковь

1770        1790       1810       1830       1850 1860
630 620 671 668 723 700 687 657 612 605 630 668

Богородичная церковь

1770        1790       1810       1830       1850 1860
470 466 492 485 528 510 462 480 480 548 542 594

Всего прихожан

1770        1790       1810       1830       1850 1860
1730 1718 1832 1812 1974 1910 1839 1875 1941 1978 1923 2097

В местечке Новый Ропск проходило три ярмарки: в девятую неделю после пасхи, 14 июля в день Бориса и Глеба  и 26 октября.

В 18 веке в Новозыбковском уезде, куда входили населенные пункты Новый Ропск и Старый Ропск, было много лесов, поэтому жители занимались звериной охотой.  Они ловили медведей, водили их по селам для показа жителям.  Но к 19 веку  об этом стали забывать. И многие жители стали заниматься дальним конным извозом. Они часто общались с жителями великорусских селений и  стали полностью походить на великорусских  крестьян, стали одеваться так же, телеги и сбруя были как  у великороссов.