Исповедальные ведомости Троицкой церкви посада Климов продолжают знакомить нас с обитателями посада, которые проживали здесь в 1856 году.
Троицкая церковь упоминается в документах начала ХIХ века как действующая церковь. В середине века — в связи принятием климовскими церквями и монастырями единоверия во время приезда в посад протоиерея Тимофея Верховского. А вот в начале ХХ века в списке церквей Новозыбковского уезда ее уже нет (Труды Черниговской архивной комиссии 1906-1908).
Принцип составления исповедальных ведомостей Троицкой церкви такой же, как и в церкви Успения Пресвятой Богородицы. Первыми в списке идут священнослужители, потом купцы и мещане.
Священник Троицкой церкви Сергей Петрович Покровский был довольно молод, 41 год. У него была большая семья: супруга Евдокия Михайловна, 32 лет, четверо детей от 1 года до 14 лет. С ними проживал отец священника -заштатный пономарь Петр Иванович, 74 лет и теща Татьяна Федоровна, вдовая попадья, 74 лет.
Приход Троицкой церкви был намного меньше прихода Успенской церкви. Всего 112 человек. Из них в купеческих семьях проживало 44 человека, а в мещанских -60.
Семьи купцов были довольно большие. Вот, например, купцы Давыдовы. В ведомостях указаны четыре брата с их семьями как одна большая семья. Александр Петрович (41 год), Степан Петрович (33 года), Василий Петрович (32 года) и Николай Петрович (21 год). Всего в эту семью входило 20 человек.
Они владели парусиновой фабрикой, одной из лучших в Черниговской губернии.
Парусиновая фабрика Давыдова, возникшая в 1790 году, выделывала 840 кусков парусины. На фабрике было 24 станка, на которых изготовлялись куски парусины 45-50 аршин длиной.
Работа на фабрике не была сложной и производилась на обычных ткацких станках местными рабочими. Иногда нанимались пришлые люди. Парусина изготовлялась из туземной пеньки. Пряжу из нее делали местные крестьяне. За изготовление 1 штуки парусины работник получал 1 рубль 25 копеек. Длина 1 штуки парусины 45-50 аршин (чуть больше 37 метров), ширина 15-18 вершков (80 см). Кусок парусины делался за 2-3 дня.
Парусина использовалась для обивки мебели, для изготовления мешков для пшеницы, шерсти и др. На фабрике Давыдова в 1860 году было произведено 820 кусков парусины по 4,5 рубля на 3690 рублей. Это было 25 % от производства всей парусины в губернии.
Купцы Давыдовы, указанные как прихожане Троицкой церкви, были детьми Петра Петровича Давыдова, много сделавшего для приведения жителей посада Климов к единоверию.
Семья купца Золотарева Федора Ивановича(52 года) состояла всего из трех человек. Кроме хозяина, жена и дочь. Отдельно проживал младший брат Федора Ивановича— Петр Иванович (42 года) с женой и пятью детьми.
Купеческое сословие представляли и Иван Иванович Суровцов (45 лет) с семьей, Иван Ильич Лосев (67 лет) и вдова Матрена Алексеевна Разумова (80 лет).
В списке были и такие – исправляющие должность причетников Михаил Григорьевич Лисицын и его сын Дионисий Михайлович.
Исправление должности — в Российской империи исполнение не утверждённым в должности чиновником или военным обязанностей по этой должности с использованием всех прав, установленных для этой должности.
Причетник — член причта церкви, иначе церковнослужитель; общее название всех клириков, дьячков, чтецов, псаломщиков, пономарей и т. п. Их обязанность — чтение из богослужебных книг, пение на клиросе и вообще участие во всех церковных богослужениях. До 1869 года на них лежала также обязанность наблюдать за чистотой церкви.
Причт — в Русской православной церкви название группы лиц, служащей при каком-либо одном храме (приходе).
Для читателей нашей газеты будет интересно узнать, какие еще фамилии жителей посада Климов мещанского сословия входили в исповедальную ведомость 1856 года. Это семьи: Медведевой Прасковьи Федоровны, Злуницыных Афанасия Григорьевича и Михаила Григорьевича, Ершова Тимофея Мокеевича, Медведева Афанасия Борисовича, Рыбакова Василия Митрофановича, Карелина Якова Харлампиевича, Крапивенцевой Матрены Семеновны, Кондюхова Григория Алексеевича, Шишкина Ивана Дмитриевича, Пенкина Аврама Михайловича.
Кстати, Пенкин упоминается в документах по истории посада Климов как торговец. 
«Климовские купцы Заболотский и Пенкин занимались торговлей и сгоном скота. Ежегодно они продавали до 2 тысяч голов. Скот отправляли в С-Петербург, Калугу, Москву и др. города. Закупка производилась в Полтавской, Херсонской губерниях, в Харькове. С весны до осени купцы закупали скот, в основном быков».
В документах по посаду Климов имеется и такой факт. Во время посещения посада Климов протоиереем Тимофеем Верховским в 1845 году климовские прихожане Троицкой и Покровской церкви обратились к протоиерею с просьбой в воскресенье, 23 сентября совершить в Троицкой церкви всенощное бдение и литургию, так как этого хотели все жители посада.
Купец Петр Петрович Давыдов пригласил Верховского остановиться в своем доме, познакомил со своими домочадцами. Сам же отправился в Троицкую церковь для подготовки вместе с прихожанами богослужения, которое должно было состояться на следующее утро. Были определенные трудности при организации богослужения, так как в Троицкой церкви много лет не было священника, и она была закрыта. Исправнику Алексею Григорьевичу Сербдольскому пришлось искать слесаря, чтобы открыть дверь в церковь.
Т. Верховский выступил перед прихожанами, пообещав им привезти хорошего священника. В четыре часа утра состоялось богослужение. Богомольцев собралось весьма много. Это день ознаменовался «цельнодневным» звоном. После богослужения П.Давыдов угощал всех прихожан в своем доме. На следующий день 24 сентября Т.Верховского вышли проводить все почетные жители посада. О состоянии Климовского посада Т.Верховский послал особое донесение архиепископу Черниговскому Павлу.
В Климовской библиотеке имеются также аналогичные ведомости за 1857 год по Климовской церкви Успения Пресвятой Богородицы и Казанской церкви.
