Климовский архив. Климова слобода: начало

                      25 июня (по старому стилю) 1708 года Клим Ермолаевич получил осадной лист на поселение Климовой слободы.

      Начало ХVIII века.  Эпоха  преобразований  Петра  Великого и отрицательного отношения  к  старорусским обычаям  и  преданиям.   В свою  очередь  старообрядцы   говорили о том  времени: «… настало  время  антихристово, а Москва – мерзкое море и темный  Вавилон, а  жители -вавилоняне, слуги антихристовы, сыны погибели, носящие парики  с  хвостами»[1].

         В это время и появилось множество старообрядческих слобод или, как тогда говорили, осело,   на территории северной Малороссии.   Сторонники  старой веры толпами бежали из православных  городов, сел и  деревень, как  из  царства  антихристова. Они поселялись в  раскольничьих скитах, находившихся  вдали от гражданской и духовной власти.

        Старообрядцы,  спасаясь от преследования царского правительства и  официальной церкви,  переселялись из  центральных  губерний на окраины государства,  в  том числе  в  Ветку и  Стародубье. При Петре I, до войны со шведами  о поселениях  старообрядцев    мало кто знал. Когда  Мазепа впустил неприятеля  в Российскую землю, шведы шли до самых стародубских  лесов без сопротивления.  И вот здесь слобожане показали свой первый опыт верности Отечеству.  Безоружные мужики атаковали неприятеля, несколько сотен побили и даже  пленников привели  государю, бывшему тогда в Стародубе.  Шведы,  до этого не встречали такого жестокого сопротивления  со  стороны старообрядцев.  Это были мужественные, глубоко убежденные   в  своей  вере истинно русские люди.   Не жалея  своих жизней,  они  вступали в схватку  с  врагом. Немало  завоевателей полегло тогда в этих местах. Государю было очень приятно, что завоеватель в очень малом числе российских крестьян победителей себе нашел. Петр I   в  знак  поощрения простил  слобожан   за  старую  веру и даже без податей наделил  землей, разрешив  расширять селения.

         В северной Малороссии, наряду с Клинцами, Новозыбковом и другими поселениями появилась Климова слобода.   А.Лазаревский  писал: «Слобода Климова при рч.Ирпе, поселена в  1708 г., по  разрешению полковника Скоропадского»[2].   Слобода  была осажена  на чолховских грунтах  и  названа  была по имени осадчего «з заграницы зашлаго Клима Ермолаевича». Осадное  позволение подписано 25 июня 1708 года.    О личности  осадчего известно совсем мало.  В   трудах историков его называют мещанином  из польского местечка Головчина.  Иногда он Клим Ермолаевич, иногда Клим Ермолаев. Ему было разрешено осаживать (поселять) людей не местных: «…не тутешних, але также с заграницы зашлых с предоставлением «воли» на семь лет»[3].  На первых порах слобода называлась Песочанской слободкой по речке Песочной.   В Харьковском  историческом архиве  в ХIХ веке  хранились дела Малороссийской коллегии, где  были документальные  сведения  о времени основания Климовой слободы,  о  личности осадчего, о числе жителей, о взимаемых с них окладах.  Об этом документе  упоминал  в своей  рецензии на исторический труд   А.Лазаревского   Д.И.Багалей, где говорил  о том, что «…слобода поселена была на ранговых дачах Стародубского полка.  В Климовой  слободе  тогда жило 877 душ   (451 м. пола,426 ж. пола), окладу они платили 134 р.89 коп., с новоприбывших взималось 50 р.11 коп.»[4].                                      

         Известно, что  на долю более ранних поселенцев Стародубья  достались  более доброкачественные земли, а на долю позднейших – худшие, песчаные и глинистые. Такая  песчаная земля и досталась   нашим предкам.

         Как же происходило заселение  старообрядческих слобод,  в  том числе и нашей Климовой?   Большей частью слободы осаживались на землях, не находившихся в определенном пользовании.  Какой-либо влиятельный и достаточный человек, иногда из мещан (таким  был и Клим Ермолаевич),  выбирал себе посреди лесов  подходящее удобное место, большей частью при речке, чтобы можно было построить водяную мельницу, и затем обращался к гетману, а чаще к местному полковнику, прося выдать подтвердительный универсал на занятое место. Так поступил и мещанин из местечка Головчина Клим Ермолаевич, попросивший разрешения у Ивана Скоропадского  осадить слободку.   Разрешение чаще всего выдавалось всем просителям, так как новые слободы способствовали увеличению народонаселения и развитию хозяйственной и промышленной деятельности  края. Клим Ермолаевич сделался полным владельцем  занятой им земли, получил право осадить слободу для заселения ее людьми не местными,   поскольку местных  зазывать в слободу не разрешалось. 25 июня (по старому стилю) 1708 года Клим Ермолаевич получил осадной лист, хотя заселение началось гораздо раньше, о чем свидетельствуют многочисленные документы.

[1] Прибавление к Черниговским епархиальным известиям.-1898.- №1.- С.12.

[2] Лазаревский А. Описание старой Малороссии.- Киев, 1888.- С. 454.

[3] Черниговские епархиальные известия.- 1898.- № 1.-С.16.

[4].Багалей  Д. И.  Новый историк Малороссии. — Санктпетербург, 1891.-  С.92.

Татьяна Полетаева