Село Чуровичи основано сотником Иваном Чарнолузским в 1709 году как старообрядческая слобода. В середине ХIХ века население посада Чуровичи составляло 2896 человек. В посаде функционировала единоверческая Успенская церковь, деревянная, построенная в ХVIII веке. Была почтовая станция. Непременно шумели ярмарки и базары. Именно в посаде Чуровичи существовал в середине Х1Х века свой торговый обычай. Сельский житель, приехавший на базар в базарный день, обязан был продавать свои товары только жителям посада Чуровичи. Полиция за соблюдением этого обычая постоянно следила.
В архивах России сохранились Исповедальные ведомости Чуровичской единоверческой Успенской церкви. Ведомости составлялись священником Константином Смельским в 1856-1857 годах.
Как и полагалось в Исповедальных ведомостях, представлялись следующие сведения о человеке: пол, возраст, был ли у святого причастия, исповедовался или нет. Первыми в списке прописаны духовные лица и их домашние (священники и их семьи). В ведомости Успенской церкви указан священник Константин Иванович Смельский, 47 лет. Затем его жена Анна Дмитриевна, 41 год. Семья у священника была очень большой, кроме супруги было 9 детей: Николай — 19 лет, Сергей-16 лет, Екатерина-17,Анна-12,Дмитрий-10, Варвара-8, Мария -6, Вера-3, Надежда-1 год. Все взрослые члены семьи исповедовались и причащались.
Первым среди прихожан значатся определенный в должность уставщика мещанин Петр Максимович Поляков (71) и другой уставщик мещанин Павел Филиппович Желтов-60 лет. Вторым — купец Харлампий Григорьевич Кудрявцев- 65 лет.
Далее я составила таблицу, в которой приводятся фамилии многих жителей посада Чуровичи в 1856-57 годах. Она пригодится для составления истории семьи и родословной.
Прихожане | Сословие | Лета от рождения | |
Поляков Петр Максимович | мещанин | 70 | |
Прянишников Афанасий Иванович | мещанин | 49 | |
Зуев Кондрат Иванович и его дети:
Георгий Василий Григорий |
мещане | 38
10 9 5 |
|
Соловьев Антон Дорофеевич | мещанин | 52 | |
Белов Терентий Трофимович | мещанин | 29 | |
Белов Лаврентий Афанасьевич и его дети: Платон,
Михаил, Анна, Феодосья |
мещане | 46
10 5 8 9 |
|
Первой Филипп Афанасьевич
Его жена Мария Минична |
мещане | 53
41 |
|
Прянишников Афанасий Иванович | мещанин | 50 | |
Дорошенко Гурий Сысоевич.
Его жена Дарья Сергеевна. Его сын Григорий
|
мещане | 27
25 1 год |
|
Белов Василий Афанасьевич | мещанин | 48 | |
Белов Семен | мещанин | 29 | |
Белов Константин Иванович | мещанин | 57 | |
Белов Иван Львович и его сын
Демьян |
мещане | 37
8 |
|
Белов Филипп Андреевич и его сын Ефим | мещанин | 54
7 |
|
Бельский Наум Иванович
Сын его Петр |
мещанин | 43
9 |
|
Бураков Аким Иванович | мещанин | 35 | |
Соловьев Сергей Максимович | мещанин | 42 | |
Ефремов Василий Иванович | мещанин | 50 | |
Шкляров Мартин Иванович | мещанин | 50 | |
Кравцов Иван Семенович | мещанин | 20 | |
Кудрявцева Дарья Андреевна и ее дети: Ерофей Моисеевич,
Казьма Моисеевич
|
вдова
Мещане |
32
4 5 |
|
Кравцов Андрей Маркелович | мещанин | 42 | |
Кравцов Маркел Матфеевич | мещанин | 62 | |
Кравцов Иван Маркелович | мещанин | 22 | |
Кравцов Афанасий Семенович | мещанин | 51 | |
Кравцов Феоктист Иванович | мещанин | 36 | |
Кудрявцев Казьма | 4 | ||
Зуев Григорий Кондратович | 4 | ||
Игнатьев Алексей Григорьевич | 1,5 г. | ||
Сосновский Елизар Никифорович и его дети: Константин Елизарович
Петр Елизарович
|
мещане | 42
11 6 |
|
Винокуров Самсон Харлампиевич | мещанин | 47 | |
Белов Михаил Андронович | мещанин | 51 | |
Белова Анна Лаврентьевна | мещанка | 7 | |
Белова Феодосья Лаврентьевна | мещанка | 6 | |
Ланина Анна Ивановна | мещанка | 4 | |
Винокурова Марья | Дочь солдатки | 5 | |
Первая Анна Ивановна | мещанка | 6 | |
Нагорнова Евдокия Даниловна | мещанка | 40 | |
Фастов Федор Михайлович | мещанин | 27 | |
Горохов Дмитрий Ферапонтович | мещанин | 27 | |
Алексей Григорьев | мещанин | 2 | |
Тимановский Иван Казьмич | мещанин | 72 | |
Фастов иван лазаревич | мещанин | 47 | |
Беседин Леон Львович | мещанин | 49 | |
Поляков Иван Леонович,
его жена Елизавета Алексеевна, их сын Василий |
мещане | 33
31 5 |
|
Слепцов Тимофей Петрович | мещанин | 33 | |
Белов Борис | мещанин | 41 | |
Первой Амвросий | мещанин | 49 | |
Кравцов Моисей Матвеевич | мещанин | 29 | |
Кудрявцев Александр Ларионович | мещанин | 39 | |
Белов Василий Львович | мещанин | 38 | |
Первые Демьян Иванович и Анна Ивановна | мещане | 6
9 |
|
Евстратов Терентий Игнатович, его жена Елена Денисовна | мещане | 29
22 |
|
Воронин Иван данилович
Его жена Матрена Яковлевна |
мещане | 26
22 |
|
Арестов Павел Семенович,
его жена Анна Васильевна |
мещане | 28
21 |
|
Осадчев Сергей Семенович, его жена Степанида Аркиновна | мещане | 29
23 |
|
Шведов Иван Егорович, его жена Агафья Максимовна | мещане | 24
22 |
|
Кравцов Абрам Семенович | мещанин | 27 | |
Мартиненко Иван Михайлович | мещанин | 32 | |
Кравцова Александра Алексеевна | мещанка | 31 | |
Нагорнова Евдокия Денисовна | мещанка | 43 |
Кроме жителей посада Чуровичи, в Успенской церкви исповедовались и принимали причастие 8 жителей посада Добрянка (ныне Городнянский район, Украина).
Климовчане тоже частенько посещали Успенскую церковь в Чуровичах и исповедовались в ней. апример, мещанская семья Шведовых- Иван Егорович (23) и его жена Агафья Максимовна(21).
Всего причащалось и исповедовалось в 1856 году -43 человека, а в 1857 -87 человек. Малолетние жители посада не исповедовались, а только причащались. Конечно, жителей в посаде было гораздо больше. По данным, взятым из «Списка населенных мест по сведениям 1859 года» (Санкт-Петербург, 1866) в середине ХХ века в Чуровичах проживало около 3 тысяч человек.
Как мы видим из таблицы, самые распространенные фамилии в селе были Кравцовы, Кудрявцевы, Беловы. Фамилия «Кравцов», например, польского происхождения от слова «кравец», которое обозначает портной. Вероятно, предки основателей фамилии были портными. А фамилия «Кудрявцев» образована от прозвища «Кудрявый». Прозвище ведет свое начало от слова «кудерь», «курчавая прядь, волос, завиток». Это прозвище, скорее всего, отражало внешние особенности предка. Фамилия Белов имеет очень древнее происхождение. Она образовалась от прозвища далекого предка, и ведет свою историю от весьма употребительного среди славян прилагательного «белый», оно часто встречается в русском фольклоре.
Ведомость 1856 года подписана священником Константином и засвидетельствована Благочинным Протоиереем Александром Арсеньевым. А вот в 1857 году благочинный был уже другой- Евгений Голосов.
Литература:
Полетаева, Т.Чуровичи. Исповедальные ведомости 1857 года//Авангард.-2021.-21 мая.